| 기획연재-류복현 문화원장과 함께 역사 기행(4) 광산의 정자문화와 선비정신 |
| 2011년 02월 11일(금) 11:51 |
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낙암정, 용진정사, 풍영정, 등 30여개
벼슬길에 있으면서 편히 쉬지 못했는데
높은 각(閣)에 올라서니 모든 근심 사라지네. - 김언거
예부터 우리 선조들은 자연을 벗 삼아 무위자연(無爲自然)의 삶을 살아왔다.
조선조의 지도이념인 유교이상과 가치질서를 제시하는 선비들은 인격이 높을수록 벼슬에 연연하지 않고 산림에 묻혀 도학(道學)과 덕행을 쌓는 것을 본분으로 삼았다.
소박하고 절제된 선비 정신의 숨결을 최고의 이상적인 문화유형의 하나로 삼아 호남정신의 뿌리가 깃든 광산의 정자는 문화의 백미에 속한다.
자연과 인간의 품성을 고스란히 목조예술에 담아 오천년 역사의 선비정신을 이어온 광산의 정자는 낙암정, 용진정사, 풍영정, 호가정 등 30여개나 보존되고 있어 이곳이 조선시대의 유학이념이 꽃피운 실질적인 역사터임을 입증하고 있다.
① 낙암정(樂菴亭)
낙암정은 고봉 기대승을 기리기 위한 고봉의 후손 낙암 기정룡(奇挺龍)이 지은 정자이다.
정자 우측의 고색창연한 노송 두 그루와 한말의 명필 겸 문인인 해강(海岡) 김규진(金圭鎭)의 현판 대서가 정자의 품위를 돋보이게 하고 있다.
② 용진정사
산세가 수려하고 아름다운 용진산 자락에 1917년 건립된 용진정사는 원래 창안이씨문중의 소유였으나 후석(後石) 오준선(吳駿善, 우국지사)이 후학들을 가르치기 위해 정자를 짓는다는 말을 듣고 절터 상대(上臺)와 중대(中臺)의 입지를 희사해 주었고 후석 선생의 민족적 주체정신을 존경하여 이 정자를 짓게 되었다고 한다.
③ 풍영정
극락강 언덕에 세워진 풍영정은 1560년 승문원 판교 김언거가 벼슬을 하직한 뒤 고향에 돌아와 지은 정자로 하서 김인후, 퇴계 이황, 고봉 기대승 등 고유들과 함께 놀던 곳이다.
김언거는 논어의 선진편에 나오는 ‘浴乎沂風乎舞詠而歸’란 소언(所言)으로 증점(曾點)의 뜻을 본받기 위해 이 정자를 지었으며, 그의 이러한 뜻을 나타내기 위해 그 이름을 풍영이라 했다.
/최혜경기자