1.차의 기원(起源)
차나무의 원산지는 중국(운남성, 사천성)이라는 설과 인도(아샘지방)라는 설이 양립되어 왔다.
첫째, 인도가 원산지라는 설은 영국이 인도를 침략한 후 인도의 아샘지방에 차밭(茶園)을 개발하려고 할 때(1823년) 대엽종(大葉種) 차나무 밭을 발견해 유럽에 알려지게 되면서 인도의 아샘지방이 차의 원산지라는 설이 나오게 됐다.
둘째, 중국이 원산지라는 설은 중국에서는 이미 오래 전에 대엽종 차나무가 발견되어 육우(陸羽)의 다경(茶經)에 소개됐으며, 1898년 카파촙(A.H,Kpachob)이 발견한 이후 귀주, 무천, 운남의 맹해 등에서 3.5m∼20m 높이의 <다수왕(茶樹王)>이 발견되었는데 수령이 800년 이상으로 추정하고 있다.
전설에 의하면 삼국시대(서기220∼265)에 제갈공명이 남만을 정벌할 때 이곳에 들러 차나무를 심었다고 한다.
그래서 주민들은 제갈공명을 다조(茶祖)로 모시고 그 차를 <보이차>라고 하며 이 산을 공명산(孔明山)이라고 부른다.
2. 차의 전래(傳來)
1) 가락국의 전래설
가락국은 기원 초에 낙동강 하류 김해평야를 중심으로 일어난 나라다. 가락국에는 6가야가 있었는데 그 중 금관가야에 차가 전래됐다는 설이다.
이능화(李能和)의 ??조선불교통사(朝鮮佛敎通史)??에 보면 “김해의 백월산에는 죽로차가 있는데 세상에 전하기를 수로왕비 허씨가 인도에서 가지고 온 차종자라고 한다.”라고 적고 있다.
수로왕비 허황후(許黃玉)는 인도의 아유타국의 공주로서 부왕의 명을 받아 16세의 어린 나이에 수륙만리 이국의 수로왕에게 시집을 오게 되었다. 그 때 금 은 비단 등 많은 패물을 가지고 왔는데 그 가운데 차 씨앗도 함께 가져왔다는 설이다.
2) 고구려의 전래설
고구려는 3국 중 한반도 북부와 남만주 일대를 중심으로 강력한 왕권을 형성한 나라이다. 고구려는 삼국 중 불교를 가장 먼저 받아들여 소수림왕 2년에 불교를 공인하였는데 불교가 성행하자 중국의 승려들이 고구려에 들어왔고 고구려인으로 승려가 됭 사람이 중국에 유학하는 경우가 생겨나게 되었다.
이 때 유학승과 중국승의 왕래가 빈번해지자 차(茶)도 따라서 유입되었을 것이라고 보는 것이다. 예부터 차(茶)는 향, 꽃, 등촉, 쌀(香花燈燭米)과 더불어 승려들에게 소중한 공양물(供養物)이었기 때문이다.
그러므로 불교의 전래와 함께 공양물의 하나인 차도 자연스럽게 유임되었을 것이라고 보는 것이다.
3) 백제의 전래설
백제의 문화는 삼국 중에서 가장 발달하여 고구려와 신라의 문화발달에 크게 영향을 미쳤다.
하지만 기록이나 문헌의 인멸로 확인 고증할 수 없는 점이 아쉽기만 하다.
간접적이지만 백제에 차가 전래되었다는 점을 가능하게 하는 자료로는 원효대사에 얽힌 일화를 들 수가 있다.
고려 때의 학자 이규보가 쓴 ??남행월일기(南行月日記)??에는 “다음 날 부령현재(扶寧縣宰:扶安) 이군(李君)과 다른 손님 6∼7명과 함께 원효방에 갔다. 원효가 이곳에 사니 사포도 또한 와서 모시고 있었는데 차를 달여 원효대사께 드리려 하였으나 샘물이 없어 딱하던 때에 갑자기 물이 바위틈에서 솟아나왔는데 물맛이 젖같이 매우 달아(甘)서 이로써 늘 차를 달였다 한다.”라고 전하고 있다.
이를 증명하는 이유로는 원효방이 신라로부터 멀리 떨어져 있어 신라에서 차를 수송해 오기 어렵다는 점과, 원효방이 있는 부안현은 차의 생산지라고 ??세종실록지리지??에 기록되어 있어 부안군 일대에는 야생차가 자라고 있었음을 알 수 있기 때문이다.
4) 신라의 전래설
신라에 차가 처음 전래되었다는 기록은 ??삼국사기??에 “흥덕왕 3년 겨울 12월에 사신을 당나라에 보내어 조공(朝貢)을 하니 당 문종(文宗826∼839)은 인덕전에 불러서 등급을 가려 잔치를 베풀었다. 당나라에 갔던 사신 김대렴(大廉)이 차 종자를 가지고 돌아오니 왕(興德王)은 지리산(智異山)에 심게 하였다. 차가 선덕왕 때부터 있기는 했으나, 이에 이르러 성행하였다.”라고 전하고 있다.
이 외에도 ??동국통감?? ??동국여지승람?? ??신증동국여지승람?? 등에도 이와 비슷한 내용의 기록이 전하고 있어 신라의 차는 흥덕왕 3년(828년)에 김대렴이 당나라로부터 차 종자를 들여와 지리산에 심어 흥행하게 되었다는 기록이 전한다.
<다음호에 계속>