[광산저널] ∎ 우리나라 최고의 국악대전 「임방울국악제」 광산이 낳은 임방울 선생의 예술적 업적을 기리고, 선생의 고귀한 혼을 되새겨 우리 민족 전통음악인 판소리를 계승 발전시키기 위하여 1997년 「송정제이씨(회장 김영주)」에서 임방울 판소리 학생대회를 시작으로 1999년 7월 21일 광산구(구청장 송병태…

[광산저널] 용아 선생의 시를 읽고 있으면 만나게 되는 정서는 그리움이다. 물론 시라는 갈래 자체가 본질적으로 그리움을 바탕으로 한 언어예술이라는 점을 도외시할 수는 없는 일이기도 하다. 그리움이란 존재하지 않은 것을 지향하는 정서의 형태이다. 현실에서 그리는 이상적 세계나 미완성의 상태에서 추구하는 완성의…

[광산저널] 이제 본격적으로 용아 문학을 통해 선생이 추구했던 문학에 대해 좀 더 깊이 살펴보자. 다 아시다시피 용아 선생은 동경 유학시절까지 수학을 좋아했던 이학도(理學徒)에서 시인으로의 전환도 드라마틱하지만, 그 이후 《시문학지》의 기획 및 발행인, 시인, 비평가, 번역가, 연극인 등 문예기획자로서 이름…

[광산저널] ∎광주 토박이 미술인 배동신 우리는 광주의 대표적인 1세대 미술인으로 의제 허백련, 오지호 화백을 말하곤 한다. 그러나 그들의 고향은 진도요 화순이다. 진정한 광주 토박이 미술인은 배동신 화백이다. 배동신은 1920년 6월 16일 송정역 앞에서 한약방을 하던 배연원의 6남매 중 셋째로 태어났다. 예…

[광산저널] ∎무등산 화가 배동신 이 무렵 가장 많이 그린 풍경이 무등산과 목포항, 나주 금성산인데 무등산을 즐겨 그렸다. 무등산을 하나의 덩어리로 인식했으며 황갈색으로 그린 그의 무등산은 완벽한 조형감을 보여주었다. 무등산은 그에게 마음의 위안을 주었고 그의 예술을 키운 정신적인 자양분이 되었다. 세…

[광산저널] ◇ 1930년대 시문학 개관 1930년대의 한국 시문학은 3‧1운동 직후 표방되었던 일제의 ‘문화정캄가 사라지고 ‘무단정캄가 강화된 시기임에도 불구하고 다양하게 전개되었다. 이러한 다양성에 대한 촉매제 역할을 하게 된 것이 순수시 운동이었고, 이를 주도한 것이 우리 고장 출신의 ‘용아 박용철…

[광산저널] ∎1974년 일본전에서 ‘수채화의 거장’ 평가 마사에가 귀국할 당시 공항에서 취재했던 잡지사 기자가 전시를 주선해 일본전을 준비하라는 것이었다. 배동신은 수채화 3점을 그려 보냈는데 선풍적인 인기를 얻었다. 이제 40점을 더 그려서 1963년 일본에서 전시회를 열기로 발표했다. 이 소식은 NHK에서…

[광산저널] ∎아내 마사에의 고생 진도중학교 교사 시절 일본인 아내 마사에는 공사장에서 벽돌을 나르는 험한 일을 하면서도 일본 잡지 ‘문예춘추’를 주문해 주는 등 지극정성을 다했다. 학생들이 땔감도 해다 주고 학부모들이 간장이나 된장을 가져다주는 등 따스한 보살핌이 있었지만, 그는 여전히 가난했다. …

[광산저널] ∎ “너희들이 싫어하니 갈란다.” 1946년 광주서중학교 미술교사로 초빙되었다. 욱고녀(전남여고)로, 또 광주여중으로 얼마든지 옮겨 다녔다. 그는 항상 가식이 없고, 자유분방한 차림으로 여학생들의 인기를 독차지했다. 푸른빛이 감도는 작업복 바지를 입고 교실 문이 아닌 창문을 뛰어넘어 들어오는…

[광산저널] ∎배동신 사랑에 빠진다. 가와바타 미술학교에서 공부하고 있는 배동신의 그림에 빠져버린 가와바타 미술학교 교수의 딸 와타나베 마사에와 사랑에 빠진다. 같은 미술학도였던 그녀의 눈에 보이는 배동신작품은 완벽했다. 선과 색이 하나 된 미술세계에 반해버린 것이다. 기교도 드러나지 않고 선도 꾸밈…